குறள் 671Kural 671
நன்கு ஆராய்ந்து ஆலோசிப்பதன் முடிவானது செயலாற்றுவதற்கான தெளிவான முடிவை எடுப்பதே ஆகும்; அவ்வாறு எடுத்த முடிவைச் செயல்படுத்தாமல் வீணாகக் காலம் தாழ்த்துவது பெரும் தீமையைத் தரும்.
• சூழ்ச்சி முடிவு துணிவெய்தல் = ஆலோசனையின் முடிவானது செயலைச் செய்வதற்கான தெளிவை அடைவதே;
• அத்துணிவு தாழ்ச்சியுள் தங்குதல் தீது = எடுத்த உறுதியான முடிவைச் செயல்படுத்தாமல் காலம் தாழ்த்துவது தீதாகும்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
துறைமுகக் கப்பல் பழுதுபார்ப்பும் தலைமை மாலுமியின் தாமதமில்லாச் செயலும்
கப்பல் பழுதை ஆராய்ந்து தெளிவான முடிவை எட்டியபிறகும் (சூழ்ச்சி முடிவு துணிவெய்தல்), மீண்டும் மீண்டும் கூடிப் பேசிக் காலந்தாழ்த்த முயன்ற அதிகாரிகளைத் தடுத்து உடனடியாகப் பணியைத் தொடங்கி முடித்தார் தலைமை மாலுமி நெடுமாறன். துறைமுகத் தலைவர் நெடுமாறனைப் பாராட்டிப் பேசினார்: 'மாலுமிகளே! நன்கு ஆராய்ந்து ஆலோசிப்பதன் முடிவானது செயலைச் செய்வதற்கான உறுதியான முடிவை எடுப்பதே ஆகும் (சூழ்ச்சி முடிவு துணிவெய்தல்); அவ்வாறு எடுத்த உறுதியான முடிவைச் செயல்படுத்தாமல் வீணாகக் காலம் தாழ்த்துவது பெரும் தீமையைத் தரும்!' (அத்துணிவு தாழ்ச்சியுள் தங்குதல் தீது).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 672Kural 672
பொறுத்திருந்து நிதானமாகச் செய்ய வேண்டிய காரியங்களில் அவசரப்படாமல் நிதானிக்க வேண்டும்; உடனடியாக விரைந்து செய்து முடிக்க வேண்டிய அவசரச் செயல்களில் சிறிதும் காலந்தாழ்த்தக் கூடாது.
• தூங்கிச் செயற்பால தூங்குக = நிதானமாகச் செய்ய வேண்டிய செயல்களில் நிதானிக்க வேண்டும்;
• தூங்காது செய்யும் வினை தூங்கற்க = விரைந்து செய்ய வேண்டிய செயல்களில் காலந்தாழ்த்தக் கூடாது.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
நெசவுத் தறியும் பட்டுத் துணியின் வண்ணப் பதனிடலும்
பட்டு நூலுக்கு இயற்கை சாயம் ஊறும்வரை ஒரு மாதம் நிதானமாகக் காத்திருந்த நெசவுக் கலைஞர் கருப்பையா (தூங்கிச் செயற்பால தூங்குக), தறியில் தங்க ஜரிகையை நெய்யும்போது ஒரு வினாடியும் தாமதிக்காமல் மின்னல் வேகத்தில் நெய்து முடித்தார் (தூங்காது செய்யும் வினை தூங்கற்க). இளம் நெசவாளிக்கு அவர் கூறினார்: 'தம்பி! பொறுத்திருந்து நிதானமாகச் செய்ய வேண்டிய காரியங்களில் அவசரப்படாமல் நிதானிக்க வேண்டும் (தூங்குக தூங்கிச் செயற்பால); ஆனால் உடனடியாக விரைந்து செய்ய வேண்டிய அவசரச் செயல்களில் சிறிதும் காலந்தாழ்த்தக் கூடாது!' (தூங்கற்க தூங்காது செய்யும் வினை).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 673Kural 673
இயலும் வழிகளில் எல்லாம் ஒரு செயலை நேரடியாகச் செய்து முடிப்பது நல்லது; அவ்வாறு இயலாத போது, அச்செயல் வெற்றியடையும் மாற்று வழிகளை ஆராய்ந்து தக்க உபாயத்தால் செய்து முடிக்க வேண்டும்.
• ஒல்லும்வாய் எல்லாம் வினைநன்றே = இயலும் வழிகளில் எல்லாம் காரியத்தை முடிப்பது நல்லது;
• ஒல்லாக்கால் செல்லும்வாய் நோக்கிச் செயல் = இயலாத போது மாற்று வழியை ஆராய்ந்து முடிக்க வேண்டும்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
பாறைக் கால்வாயும் தலைமைச் சிற்பியின் மாற்றுப் பாதையும்
பாறையை உடைத்து நேர்க்கோட்டில் கால்வாய் வெட்ட முயன்று கடினமானதால் இயலாமல் போனபோது (ஒல்லாக்கால்), மனம் தளராமல் நில அமைப்பை ஆராய்ந்து இயற்கையான சுண்ணக்கட்டுப் பாதை வழியாகத் தண்ணீரைத் திருப்பிப் பாசனத்தை வெற்றிகரமாக முடித்தார் பொறியாளர் குணசீலன் (செல்லும்வாய் நோக்கிச் செய்தார்). மன்னர் குணசீலனைப் பாராட்டினார்: 'அமைச்சர்களே! இயலும் வழிகளில் எல்லாம் ஒரு காரியத்தை நேரடியாகச் செய்து முடிப்பது நல்லது (ஒல்லும்வாய் எல்லாம் வினைநன்றே); அவ்வாறு நேரடியாகச் செய்ய இயலாத போது, அக்காரியம் நிறைவேறும் மாற்று வழிகளை ஆராய்ந்து அறிந்து தக்க உபாயத்தால் செய்து முடிக்க வேண்டும்!' (ஒல்லாக்கால் செல்லும்வாய் நோக்கிச் செயல்).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 674Kural 674
முழுமையாக முடிக்காமல் விட்ட செயலின் மிச்சமும், அழிக்காமல் விட்ட பகையின் மிச்சமும், அணைக்காமல் விட்ட சிறு நெருப்புப் பொறி போல வளர்ந்து முடிவில் பெருங்கேட்டை உண்டாக்கி அழிக்கும்.
• வினை பகை என்றிரண்டின் எச்சம் = அரைகுறையாக விட்ட செயலும் பகையின் மிச்சமும்,
• நினையுங்கால் தீயெச்சம் போலத் தெறும் = அணைக்காத சிறு நெருப்புப் போல வளர்ந்து அழிக்கும்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
களத்து நெற்குதிரும் அணைக்காத தீக்கனலும் எச்சத்தின் விபரீதமும்
நெற்களஞ்சியத்தின் கூரையை முழுமையாக வேயாமல் அரைகுறையாக விட்டதோடு (வினையின் எச்சம்), அடுப்பின் தணலை அணைக்காமல் அலட்சியமாகச் சென்றான் மாணிக்கம்; இரவில் வீசிய காற்றில் அந்தச் சிறு நெருப்புப் பொறி கூரையைப் பற்றி மொத்தக் களஞ்சியத்தையும் சாம்பலாக்கியது (தீயெச்சம் போலத் தெறும்). ஊர்ப் பெரியவர் சண்முகவேல் கூறினார்: 'மாணிக்கம்! செய்யத் தொடங்கிய செயலின் அரைகுறை மிச்சமும், அழிக்காமல் விட்ட பகையின் மிச்சமும் ஆகிய இவ்விரண்டும் (வினைபகை என்றிரண்டின் எச்சம்), அணைக்காமல் விட்ட சிறு நெருப்புப் பொறி போலத் தங்களுக்குள் வளர்ந்து முடிவில் எல்லாவற்றையும் அழித்துவிடும்!' (நினையுங்கால் தீயெச்சம் போலத் தெறும்).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 675Kural 675
ஒரு காரியத்தைச் செய்வதற்குத் தேவையான செல்வம், தகுந்த கருவிகள், ஏற்ற காலம், சரியான செயல்முறை, பொருத்தமான இடம் ஆகிய ஐந்து கூறுகளையும் சந்தேகமறத் தெளிவாக ஆராய்ந்து செய்ய வேண்டும்.
• பொருள்கருவி காலம் வினையிடனொடு ஐந்தும் = தேவையான செல்வம், கருவிகள், காலம், செயல்முறை, இடம் ஆகிய ஐந்தையும்,
• இருள்தீர எண்ணிச் செயல் = சந்தேகமறத் தெளிவாக ஆராய்ந்து செய்ய வேண்டும்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
சோழப் பெருங்கோயில் அடித்தளமும் தலைமைச் சிற்பியின் ஐவகைத் திட்டமும்
இருநூறு அடி உயரக் கற்றளி விமானத்தை அமைக்கும் முன், திட்டத்திற்குத் தேவையான நிதி (பொருள்), எஃகு உளிகள் (கருவி), கோடைக்காலம் (காலம்), பூட்டுக்கல் முறை (வினை), பாறை அடித்தளம் (இடம்) ஆகிய ஐந்து கூறுகளையும் ஐயமறத் தெளிவாக ஆராய்ந்து அமைத்தார் தலைமைச் சிற்பி ராஜேந்திரன் (இருள்தீர எண்ணிச் செய்தார்); ஆலயம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலைத்து நின்றது. தலைமை அமைச்சர் சிற்பியைப் பாராட்டினார்: 'சிற்பிகளே! ஒரு காரியத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், அதற்குத் தேவையான செல்வம், தகுந்த கருவிகள், ஏற்ற காலம், சரியான செயல்முறை, பொருத்தமான இடம் ஆகிய ஐந்து கூறுகளையும் (பொருள்கருவி காலம் வினையிடனொடு ஐந்தும்), எவ்வித சந்தேகமும் இன்றித் தெளிவாக ஆராய்ந்து செய்ய வேண்டும்!' (இருள்தீர எண்ணிச் செயல்).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 676Kural 676
ஒரு காரியத்தை முடிப்பதற்கான உழைப்பு, வழியில் வரக்கூடிய இடையூறுகள், செயல் முடிந்த பின் கிடைக்கக்கூடிய பெரும்பயன் ஆகியவற்றை நன்கு சீர்தூக்கி ஆராய்ந்த பின்னரே அச்செயலைச் செய்ய வேண்டும்.
• முடிவும் இடையூறும் = செயலை முடிக்கும் உழைப்பையும் வரக்கூடிய தடைகளையும்,
• முற்றியாங்கு எய்தும் படுபயனும் பார்த்துச் செயல் = முடிந்த பின் கிடைக்கும் பெரும்பயனையும் சீர்தூக்கிச் செய்ய வேண்டும்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
மலையடிவாரக் கிணறும் மூத்த விவசாயியின் முப்பரிமாணக் கணக்கும்
மலையடிவாரத்தில் எண்பது அடி ஆழக் கிணறு வெட்டும் முன், தேவைப்படும் கடுமையான உழைப்பு (முடிவு), பாறை இடிந்து விழும் தடைகள் (இடையூறு), நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு ஊருக்கே கிடைக்கும் வற்றாத நீர்ப் பயன் (படுபயன்) ஆகிய மூன்றையும் சீர்தூக்கி ஆராய்ந்து கிணற்றை வெற்றிகரமாக வெட்டி முடித்தார் மூத்த உழவர் சதாசிவம். இளம் விவசாயிகளுக்கு அவர் அறிவுறுத்தினார்: 'தோழர்களே! ஒரு காரியத்தை முடிப்பதற்கான உழைப்பு, வழியில் வரக்கூடிய இடையூறுகள், செயல் முடிந்த பின் கிடைக்கக்கூடிய பெரும்பயன் ஆகிய மூன்றையும் (முடிவும் இடையூறும் முற்றியாங்கு எய்தும் படுபயனும்), நன்கு சீர்தூக்கி ஆராய்ந்த பின்னரே அச்செயலைத் தொடங்க வேண்டும்!' (பார்த்துச் செயல்).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 677Kural 677
ஒரு காரியத்தைச் செய்யத் தொடங்குபவன் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய சிறந்த செயல்முறையானது, அச்செயலின் நுணுக்கங்களை நன்கு அறிந்து அனுபவம் பெற்ற ஒருவரின் கருத்தை ஏற்றுச் செயல்படுவதேயாகும்.
• செய்வினை செய்வான் செயன்முறை = ஒரு செயலைச் செய்பவன் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய முறையானது,
• அவ்வினை உள்ளறிவான் உள்ளம் கொளல் = அச்செயலை நன்கு உணர்ந்த அனுபவசாலியின் கருத்தை அறிவதே.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
வெண்கலச் சிலை வார்ப்பும் இளங் கலைஞனின் முதிய குருவணக்கமும்
பஞ்சலோக நடராஜர் சிலையை வார்க்கத் தன் அறிவை மட்டுமே நம்பி முதல்முறை தோல்வியடைந்த இளம் சிற்பி இளவரசு, பின்னர் எண்பது வயது மூத்த வெண்கலக் கலைஞர் மாயாண்டியிடம் (உள்ளறிவான்) சென்று மெழுகுச் சூத்திரங்களை மனதாரக் கற்றுக்கொண்டு அற்புதமாகச் சிலையை வடித்து முடித்தான் (உள்ளம் கொளல்). கும்பாபிஷேகத்தில் தலைமைப் பூசாரி கூறினார்: 'சிற்பிகளே! ஒரு காரியத்தைச் செய்யத் தொடங்குபவன் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய மிகச் சிறந்த செயல்முறையானது (செய்வினை செய்வான் செயன்முறை), அச்செயலின் ரகசியங்களை நன்கு உணர்ந்து அனுபவம் பெற்ற ஒருவரின் கருத்தை ஏற்றுக்கொண்டு செயல்படுவதேயாகும்!' (அவ்வினை உள்ளறிவான் உள்ளம் கொளல்).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 678Kural 678
ஒரு காரியத்தைச் செய்யும் போதே அதே முயற்சியைப் பயன்படுத்தி மற்றொரு காரியத்தையும் ஒருங்கே முடித்துக் கொள்வது என்பது, பழக்கப்பட்ட ஒரு யானையைக் கொண்டு மற்றொரு காட்டு யானையைப் பிடிப்பதைப் போன்ற செயல் உத்தியாகும்.
• வினையான் வினையாக்கிக் கோடல் = ஒரு செயலால் மற்றொரு செயலையும் ஒருங்கே முடித்துக் கொள்வது,
• நனைகவுள் யானையால் யானையாத்தற்று = ஒரு யானையைக் கொண்டு மற்றொரு யானையைப் பிடிப்பது போலாம்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
ஏரித் தூர்வாரலும் சாலை அமைத்த விவசாயச் சங்கத்தின் இரட்டை வெற்றியும்
ஏரியைத் தூர்வாரிய போது அள்ளிய செம்மண்ணையும் களிமண்ணையும் கொண்டே, சந்தைக்குச் செல்லும் மூன்று மைல் சேற்றுப் பாதையைச் சீரான நெடுஞ்சாலையாக மாற்றி இரட்டை வெற்றி கண்டார் கூட்டுறவுத் தலைவர் முத்துவேல் (வினையான் வினையாக்கிக் கோடல்). அவரது நிர்வாகத் திறத்தைப் பாராட்டி மாவட்ட ஆட்சியர் கூறினார்: 'நிர்வாகிகளே! ஒரு காரியத்தைச் செய்யும் போதே அதே முயற்சியைப் பயன்படுத்தி மற்றொரு காரியத்தையும் ஒருங்கே முடித்துக் கொள்வது என்பது (வினையான் வினையாக்கிக் கோடல்), பழக்கப்பட்ட ஒரு யானையைக் கொண்டு மற்றொரு காட்டு யானையைப் பிடிப்பதைப் போன்ற மிகச் சிறந்த செயல் உத்தியாகும்!' (நனைகவுள் யானையால் யானையாத் தற்று).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 679Kural 679
ஒரு காரியத்தைச் செய்து முடிக்க நினைப்பவன், தன் நண்பர்களுக்கு நல்லுதவி செய்வதைக் காட்டிலும், தன்னோடு ஒத்துப்போகாத பகைவர்களைத் தம்மோடு இணைத்து நட்பாக்கிக் கொள்வதே மிக விரைந்து செய்ய வேண்டியதாகும்.
• நட்டார்க்கு நல்ல செயலின் = நண்பர்களுக்கு நல்லுதவி செய்வதை விட,
• ஒட்டாரை ஒட்டிக்கொளல் விரைந்ததே = பகைவரைத் தம்முடன் இணக்கமாக்கிக் கொள்வதே விரைந்து செய்யத்தக்கது.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
நெசவாளர் கூட்டமைப்பும் பகை வணிகரை இணைத்த சாதுரியமும்
நெசவுக் கூட்டமைப்பைத் தொடங்கியபோது நண்பர்களுக்குப் பரிசுகள் வழங்குவதைவிட, துறைமுகப் பாதையை முடக்க நினைத்த எதிர் வணிகர்களுடன் அவசரமாகப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி அவர்களைத் தன்னோடு இணைத்து வர்த்தகத்தை வெற்றி பெறச் செய்தார் மூத்த வணிகர் தங்கவேலு (ஒட்டாரை ஒட்டிக் கொளல்). வணிகர் சங்கத்தில் அவர் கூறினார்: 'நண்பர்களே! ஒரு காரியத்தைச் சாதிக்க விரும்புகின்றவன், தன் நண்பர்களுக்கு நல்லுதவிகள் செய்வதைக் காட்டிலும் (நட்டார்க்கு நல்ல செயலின்), தம்மோடு ஒத்துப்போகாத பகைவர்களைத் தம்முடன் பொருந்துமாறு இணைத்து நட்பாக்கிக் கொள்வதே மிக விரைந்து செய்ய வேண்டியதாகும்!' (விரைந்ததே ஒட்டாரை ஒட்டிக் கொளல்).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.
குறள் 680Kural 680
சிறிய நாட்டை ஆளும் மெலிய ஆட்சியாளர்கள், வலிய பகைவரின் படையெடுப்பால் தம் நாட்டு மக்கள் நடுங்குவதைத் தவிர்க்க, அமைதி உடன்படிக்கை கிடைத்தால் வலியோரைப் பணிந்து ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.
• உறைசிறியார் உள்நடுங்கல் அஞ்சி = சிறிய நாட்டை ஆள்வோர் தம் மக்கள் அஞ்சுவதைக் கண்டு,
• குறைபெறின் பெரியார்ப் பணிந்து கொள்வர் = அமைதி உடன்படிக்கை கிடைத்தால் வலியோரைப் பணிந்து ஏற்பர்.
முருகா எளிய உரை
கற்பனைக் கதை
குறுநில மன்னனின் அமைதி உடன்படிக்கையும் குடிமக்களைக் காத்த பெருந்தன்மையும்
பேரரசின் பெரும் படை சூழ்ந்தபோது தன் அகந்தையை விடுத்து, மக்கள் அச்சத்தால் நடுங்கி அழிவதைத் தவிர்க்க (உறைசிறியார் உள்நடுங்கல் அஞ்சி), பெருவேந்தனைப் பணிந்து சமாதான உடன்படிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு தன் நாட்டுக் குடிமக்களைக் காப்பாற்றினார் குறுநில மன்னர் மாறன் (குறைபெறின் பெரியார்ப் பணிந்து). மூத்த அமைச்சர் வேலன் கூறினார்: 'சிறிய நாட்டை ஆளும் மெலிய ஆட்சியாளர்கள், வலிய பகைவரின் தாக்குதலால் தம் குடிமக்கள் அச்சத்தால் நடுங்குவதைத் தவிர்க்க (உறைசிறியார் உள்நடுங்கல் அஞ்சி), அமைதி உடன்படிக்கை கிடைத்தால் வலியோரைப் பணிந்து ஏற்றுக்கொண்டு மக்களைக் காக்க வேண்டும்!' (குறைபெறின் கொள்வர் பெரியார்ப் பணிந்து).
இக்குறளின் பொருளை விளக்குவதற்காக முருகா தளத்தில் நாங்கள் எழுதிய கற்பனைக் கதை இது. இது பாரம்பரியக் கதையோ, புராணச் சம்பவமோ, உரையாசிரியர்கள் பதிவுசெய்த கதையோ அல்ல.