தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
பரத்திலே ஒன்றாய்உள் ளாய்ப்புற மாகிவரத்தினுள் மாயவ னாய்அயன் ஆகித்தரத்தினுள் தான்பல தன்மையன் ஆகிக்கரத்தினுள் நின்று கழிவுசெய் தானே.
உரை · meaning
பரம்பொருள் என்பதில் ஒன்றானவனாகவும், உயிர்களுக்குள்ளும் வெளியிலும் இருப்பவனாகவும் இருப்பவன் அவனே. ஆன்மா மாதவம் செய்து பெற்ற வரத்தினால் திருமாலாகவும் பிரம்மனாகவும் ஆகிறான். தவம் செய்த தகுதிக்கேற்ப வெவ்வேறு விதமான தரங்களில் பலவித தன்மைகள் கொண்ட தெய்வங்களாகவும் ஆகிறான். செய்கின்ற தொழில்களில் பலவிதமாக நின்று அருளுகின்றவன் சதாசிவமூர்த்தியாகிய ஒருவனே.
He is one as the supreme reality, present both within beings and outside them. By the boon a soul earns through great penance, he becomes Thirumal or Brahma. According to the merit of that penance, he becomes deities of various different orders and natures. He, standing in grace in many forms across the works he performs, is Sadasivamurthy, one alone.
வரி வாரியாக · line by line
- வரி 1
பரம்பொருள் என்பதில் ஒன்றானவனாகவும், உயிர்களுக்குள்ளும் வெளியிலும் இருப்பவனாகவும் இருப்பவன் அவனே.
He is one as the supreme reality, present both within beings and outside them.
- வரி 2
ஆன்மா மாதவம் செய்து பெற்ற வரத்தினால் திருமாலாகவும் பிரம்மனாகவும் ஆகிறான்.
By the boon a soul earns through great penance, he becomes Thirumal or Brahma.
- வரி 3
தவம் செய்த தகுதிக்கேற்ப வெவ்வேறு விதமான தரங்களில் பலவித தன்மைகள் கொண்ட தெய்வங்களாகவும் ஆகிறான்.
According to the merit of that penance, he becomes deities of various different orders and natures.
- வரி 4
செய்கின்ற தொழில்களில் பலவிதமாக நின்று அருளுகின்றவன் சதாசிவமூர்த்தியாகிய ஒருவனே.
He, standing in grace in many forms across the works he performs, is Sadasivamurthy, one alone.
திருமந்திரம் பாடல் #111
