தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
போது புனைகழல் பூமிய தாவதுமாது புனைமுடி வானக மாவதுநீதியு ளீசனுடல் விசும்பாய் நிற்குமாதியுற நின்றது அப்பரி சாமே.
உரைmeaning
மலர்கள் சூடிய இறைவனின் திருவடிகள் உலகமாக இருக்கின்றன. இறைவனின் சரிபாதியாக இருக்கின்ற இறைவியானவள் கங்கை நீராக அமர்ந்திருக்கின்ற இறைவனின் திருமுடி ஆகாயமாக இருக்கின்றது. தர்மத்தின் வடிவமாக உள்ள இறைவனின் திருமேனியானது அண்ட சராசரங்களாக நிற்கின்றது. ஆதி மூலமாகிய இறைவனுக்கு ஏற்ற வகையில் நின்றது, அவன் அருளிய பரிசாகிய இலிங்கமே ஆகும்.
The sacred feet of God, wearing flowers, are the earth. The sacred crown of God, on which the Goddess who is his equal half is seated as the water of the Ganga, is the sky. The sacred body of God, who is the very form of dharma, stands as the worlds with all their moving and unmoving beings. And what stands in a manner fitting for God the first source is the lingam, the gift he granted.
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
மலர்கள் சூடிய இறைவனின் திருவடிகள் உலகமாக இருக்கின்றன.
The sacred feet of God, wearing flowers, are the earth.
- வரி 2Line 2
இறைவனின் சரிபாதியாக இருக்கின்ற இறைவியானவள் கங்கை நீராக அமர்ந்திருக்கின்ற இறைவனின் திருமுடி ஆகாயமாக இருக்கின்றது.
The sacred crown of God, on which the Goddess who is his equal half is seated as the water of the Ganga, is the sky.
- வரி 3Line 3
தர்மத்தின் வடிவமாக உள்ள இறைவனின் திருமேனியானது அண்ட சராசரங்களாக நிற்கின்றது.
The sacred body of God, who is the very form of dharma, stands as the worlds with all their moving and unmoving beings.
- வரி 4Line 4
ஆதி மூலமாகிய இறைவனுக்கு ஏற்ற வகையில் நின்றது, அவன் அருளிய பரிசாகிய இலிங்கமே ஆகும்.
What stands in a manner fitting for God the first source is the lingam, the gift he granted.
திருமந்திரம் பாடல் #1724
1 / 2





