தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
ஆமா றுரைக்கு மறுசமை யாதிக்குப்போமாறு தானில்லைப் புண்ணிய மல்லதங்காமார் வழியாக்கு மவ்வே றுயிர்கட்கும்போமா றவ்வாதார பூங்கொடி யாளே.
உரைmeaning
அவரவர்களின் நிலைக்கு ஏற்றபடியே இறைவனை அடைவதற்கான வழியை எடுத்துக் கூறுகின்ற ஆறு விதமான சமயங்களுக்கும், ஆதிப் பரம்பொருளாகிய இறைவனிடம் போய்ச் சேருகின்ற வழி புண்ணியத்தைத் தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை. ஆகவே, புண்ணியத்தினால் இறைவனை அடைகின்ற வழியை உருவாக்கிக் கொடுத்து, அதனால் பல வகையான உயிர்களுக்கும் இறைவனிடம் போய்ச் சேருகின்ற வழியாக, அவர்களுக்குள் இருக்கின்ற ஆதாரச் சக்கரங்களின் பூவிதழ்களை இணைக்கின்ற கொடியாக இருந்து, அவற்றிற்கும் மேலான சக்கரத்தில் இருக்கின்ற இறைவனிடம் இணைத்து வைப்பவள் இறைவியே ஆகும்.
For all six religions, which set out the way of reaching God each according to the state of those who follow them, there is no way of going and reaching God, the primal supreme being, other than merit. And so it is the Goddess who makes the way by which God is reached through merit, and who, as the way by which the many different kinds of living beings go and reach God, stands as the creeper that joins the flower-petals of the adhara chakras within them, and joins them to God, who is in the chakra above those.
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
அவரவர்களின் நிலைக்கு ஏற்றபடியே இறைவனை அடைவதற்கான வழியை எடுத்துக் கூறுகின்ற ஆறு விதமான சமயங்களுக்கும், ஆதிப் பரம்பொருளாகிய இறைவனிடம் போய்ச் சேருவதற்கும்,
For all six religions, which set out the way of reaching God each according to the state of those who follow them, and for going to God, the primal supreme being,
- வரி 2Line 2
புண்ணியத்தைத் தவிர வேறு எந்த வழியும் இல்லை.
there is no way of going and reaching him at all other than merit.
- வரி 3Line 3
ஆகவே, புண்ணியத்தினால் இறைவனை அடைகின்ற வழியை உருவாக்கிக் கொடுத்து, பல வகையான உயிர்களுக்கும் அதையே வழியாக ஆக்கித் தருபவள்,
And so it is she who makes the way by which God is reached through merit, and who makes it the way for the many different kinds of living beings too,
- வரி 4Line 4
அவர்களுக்குள் இருக்கின்ற ஆதாரச் சக்கரங்களின் பூவிதழ்களை இணைக்கின்ற கொடியாக இருந்து, அவற்றிற்கும் மேலான சக்கரத்தில் இருக்கின்ற இறைவனிடம் அவர்களை இணைத்து வைக்கின்ற இறைவியே ஆவாள்.
standing as the creeper that joins the flower-petals of the adhara chakras within them, and joining them to God, who is in the chakra above those: this is the Goddess herself.
திருமந்திரம் பாடல் #1561





