தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
சூடு மிளம்பிறை சூலி கபாலினிநீடு மிளங்கொடி நின்மலி நேரிழைநாடி நடுவிடை ஞான முருவநின்றாடு மதன்வழி யண்ட முதல்வியே.
உரைmeaning
பாடல் #1208 இல் உள்ளபடி, சாதகர்கள் நாடிவந்து திருவடியில் சரணாகதியாகத் தொழுதுநிற்கும்போது அவர்களை ஆட்கொண்டு நிற்கின்ற இறைவியானவள், தன் திருமுடியில் இரு பக்கமும் கூர்மையான முனைகளைக் கொண்ட பிறைச் சந்திரனைச் சூடிக்கொண்டும், தனது திருக்கரத்தில் திரிசூலத்தை ஏந்திக்கொண்டும், திருக்கழுத்தில் மண்டை ஓடுகளை மாலையாக அணிந்துகொண்டும், நீண்டு வளர்ந்து என்றும் இளமையாக இருக்கும் பசுமையான கொடியைப் போலவும், எந்தவிதமான மலங்களும் இல்லாமல் தூய்மையானவளாகவும், அழகிய ஆடை ஆபரணங்களை அணிந்துகொண்டும் வீற்றிருக்கின்றாள். நடுவில் இருக்கும் சுழுமுனை நாடியில் உண்மை ஞானத்தின் சொரூபமாய் நின்று, பாடல் #1207 இல் உள்ளபடி அவள் ஆடுகின்ற திருக்கூத்தின் அசைவுகளுக்கு ஏற்ப அண்ட சராசரங்களையும் ஆட்டிவைத்து, அனைத்திற்கும் முதல்வியாக இருக்கின்றாள் என இப்பாடல் கூறுகிறது.
As in verse 1208, this verse declares that the Goddess, who takes seekers under her rule as they seek and come and stand in surrender bowing at her feet, wears the young crescent moon, its two edges sharp, upon her crown; holds the trident in her sacred hand; wears skulls as a garland at her sacred throat; dwells like an ever-growing, ever-young, green vine; stainless and pure of every impurity; and adorned with beautiful garments and ornaments. Standing at the centre, in the sushumna nadi, as the very form of true wisdom, and, as in verse 1207, moving all the moving and unmoving universe in accord with the movements of the sacred dance she performs, she is the primal one over all.
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
பாடல் #1208 இல் உள்ளபடி, சாதகர்கள் நாடிவந்து திருவடியில் சரணாகதியாகத் தொழுதுநிற்கும்போது அவர்களை ஆட்கொண்டு நிற்கின்ற இறைவியானவள், தன் திருமுடியில் இரு பக்கமும் கூர்மையான முனைகளைக் கொண்ட பிறைச் சந்திரனைச் சூடிக்கொண்டும், தனது திருக்கரத்தில் திரிசூலத்தை ஏந்திக்கொண்டும், திருக்கழுத்தில் மண்டை ஓடுகளை மாலையாக அணிந்துகொண்டும் இருக்கின்றாள்.
As in verse 1208, the Goddess who takes seekers under her rule as they seek and come and stand in surrender bowing at her feet, wears the young crescent moon, its two edges sharp, upon her crown, holds the trident in her sacred hand, and wears skulls as a garland at her sacred throat.
- வரி 2Line 2
நீண்டு வளர்ந்து என்றும் இளமையாக இருக்கும் பசுமையான கொடியைப் போலவும், எந்தவிதமான மலங்களும் இல்லாமல் தூய்மையானவளாகவும், அழகிய ஆடை ஆபரணங்களை அணிந்துகொண்டும் வீற்றிருக்கின்றாள்.
She dwells like an ever-growing, ever-young, green vine, stainless and pure of every impurity, and adorned with beautiful garments and ornaments.
- வரி 3Line 3
நடுவில் இருக்கும் சுழுமுனை நாடியில் உண்மை ஞானத்தின் சொரூபமாய் நின்றுகொண்டு,
Standing at the centre, in the sushumna nadi, as the very form of true wisdom,
- வரி 4Line 4
பாடல் #1207 இல் உள்ளபடி அவள் ஆடுகின்ற திருக்கூத்தின் அசைவுகளுக்கு ஏற்ப அண்ட சராசரங்களையும் ஆட்டிவைத்து, அனைத்திற்கும் முதல்வியாக இருக்கின்றாள் என இப்பாடல் கூறுகிறது.
and, as in verse 1207, moving all the moving and unmoving universe in accord with the movements of the sacred dance she performs, this verse declares that she is the primal one over all.
திருமந்திரம் பாடல் #1209





