தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
பாம்பு மதியைத் தினலுறும் அப்பாம்புதீங்கு கதிரையுஞ் சேரத் தினலுறும்பாம்பும் மதியும் பகைதீர்த் துடன்கொளீர்நீங்குதல் கொடானே நெடுந்தகை யானே.
உரைmeaning
சந்திர யோகப் பயிற்சியால் உறக்கத்திலிருந்து எழுப்பப்படும் பாம்பு (குண்டலினி) நாள்தோறும் சந்திரக் கலையை உண்ணும்; அதுவும் போதாதென்று வெப்பம் தரும் தீங்குக் கதிராகிய சூரியக் கலையையும் உண்டு வளரும். கலைகள் பாம்புக்கு இரையாக இருப்பதால் இரண்டும் பகைவர் போலத் தோன்றினாலும், சந்திர யோகப் பயிற்சியால் பாம்பை ஒவ்வொரு மண்டலமாக மேலேற்றிச் சென்று இறுதியில் சந்திர மண்டலத்துடன் ஒன்று சேர்த்துவிட்டால், பாம்பும் கலைகளும் தமது பகையைத் தீர்த்து ஒன்றாகிவிடும். அதன்பின் மாபெரும் கருணையாளனான இறைவன் யோகியை விட்டு என்றும் நீங்காமல் இருப்பான்.
The serpent, roused from sleep by the practice of chandra yoga, feeds daily on the moon-kalai; and, that not being enough, feeds too on the sun-kalai, the hot and harmful ray, and grows. Because the kalai serve as food for the serpent, the two may seem like enemies, yet if, through chandra-yoga practice, the serpent is carried upward mandala by mandala and finally united with the moon-mandala, the serpent and the kalai end their enmity and become one. After that, the verse says, the greatly compassionate Lord will never leave the yogi.
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
சந்திர யோகப் பயிற்சியால் எழுப்பப்படும் பாம்பு நாள்தோறும் சந்திரக் கலையை உண்ணும்;
The serpent roused by chandra-yoga practice feeds daily on the moon-kalai;
- வரி 2Line 2
அதுவும் போதாதென்று, தீங்குத் தரும் கதிராகிய சூரியக் கலையையும் உண்டு வளரும்.
and, not satisfied with that, feeds too on the harmful ray, the sun-kalai, and grows.
- வரி 3Line 3
பாம்பும் கலைகளும் இறுதியில் ஒன்று சேர்க்கப்பட்டு, அவற்றின் பகை தீர்க்கப்பட்டால்,
If the serpent and the kalai are finally brought together and their enmity ended,
- வரி 4Line 4
மாபெரும் கருணையாளனான இறைவன் யோகியை விட்டு என்றும் நீங்கமாட்டான் என்கிறது பாடல்.
then the greatly compassionate Lord will never leave the yogi, the verse says.
திருமந்திரம் பாடல் #871
