தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
நாலுங் கடந்தது நால்வரும் நாலைந்துபாலங் கடந்தது பத்துப் பதினைந்துகோலங் கடந்த குணத்தாண்டு மூவிரண்டாலங் கடந்ததுஒன் றாரறி வாரே.
உரைmeaning
இறைவனை நான்கு உயர்ந்த தத்துவங்களாக உணர்ந்த யோகியர்கள், அந்த நிலையையும் தாண்டி, ஒன்பது துவாரங்களையும் இருபத்தைந்து தத்துவங்களால் ஆன உருவத்தையும், அதைச் சுற்றியிருக்கும் ஐந்துவித கோசங்களையும், அண்டசராசரங்கள் அனைத்தையும் தாண்டி நிற்கும் ஒரே பொருளாக இறைவன் இருப்பதை அறிந்துகொள்வதில்லை.
Yogis who have come to perceive God as the four supreme principles, even having gone beyond that state, do not come to know that God is the one being who stands beyond the nine bodily openings, the form built of the twenty-five principles, the five-fold sheaths that surround it, and the whole universe of moving and unmoving things.
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
இறைவனை நான்கு உயர்ந்த தத்துவங்களாக உணர்ந்த யோகியர்கள், அந்த நிலையையும் தாண்டிச் சென்றபோதிலும்,
Yogis who have come to perceive God as the four supreme principles, even having gone beyond that state,
- வரி 2Line 2
ஒன்பது துவாரங்களையும் கடந்து நிற்கும் ஒரே பொருள் இறைவனே என்பதை அறிந்துகொள்வதில்லை.
do not come to know that God is the one being who stands beyond the nine bodily openings
- வரி 3Line 3
இருபத்தைந்து தத்துவங்களால் ஆன உருவத்தையும், அதைச் சுற்றியிருக்கும் ஐந்துவித கோசங்களையும் கடந்தவன் அவன்.
and the form built of the twenty-five principles, and the five-fold sheaths that surround it,
- வரி 4Line 4
அண்டசராசரங்கள் அனைத்தையும் கடந்து நிற்பவனும் அவனே.
and the whole universe of moving and unmoving things.
திருமந்திரம் பாடல் #745





