தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
சிவமாகி ஐவகைத் திண்மலஞ் செற்றோர்அவமாகாச் சித்தர்முத் தாந்தத்து வாழ்வார்பவமான தீர்வோர் பசுபாசம் அற்றோர்நவமான தத்துவம் நாடிக்கண் டாரே.
உரைmeaning
ஆணவம், கன்மம், மாயை, மாயேயம், திரோதாயி என்னும் ஐந்து வலிமைமிக்க மலங்களையும் வென்று, தாமே சிவமாகி, சித்தர்கள் சாயுச்சியம் என்னும் பேரின்பப் பெருவாழ்வு பெற்று, அதிலேயே என்றும் திளைத்திருப்பர். இவர்கள் இறவாத நிலை பெற்றதால் எப்போதும் பிறவியில்லா நிலையை அடைந்து, பசு பாசம் ஆகிய இரண்டையும் நீங்கி, பதியாக இருக்கும் ஒன்பது வகைத் தத்துவங்களைத் தமது தவத்தால் உணர்ந்து அடைந்தார்கள். (பதி என்பது இறைவனின் பேரான்மா; பசு என்பது அதிலிருந்து பிரிந்து பிறந்த ஜீவான்மா; பாசம் என்பது அவ்விரண்டையும் பிரித்து மலங்களால் கட்டி வைத்திருப்பது. பசுவாகிய ஜீவான்மா தன் பாசமாகிய மலங்களை அறுத்துப் பதியாகிய பரமாத்மாவை அடையும்போது முக்தி பெற்று மீண்டும் பிறவி இல்லாமல் ஆகிறது.)
Having conquered the five powerful impurities of egoism, karma, maya, mayeyam and thirodhayi, and having themselves become Siva, the siddhars attain the great blissful life called sayujyam and remain immersed in it forever. Because they have attained the deathless state, they are forever free of rebirth, and, released from both pasu and pasam, they have realized and attained through their own tapas the nine principles that constitute pathi. (Pathi is the supreme soul of God; pasu is the individual soul born by separating from it; pasam is the binding by impurities that keeps the two apart. When the individual soul that is pasu cuts away the impurities that are its pasam and reaches the supreme soul that is pathi, it attains liberation and is freed forever from rebirth.)
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
ஆணவம், கன்மம், மாயை, மாயேயம், திரோதாயி என்னும் ஐந்து வலிமைமிக்க மலங்களையும் வென்று, தாமே சிவமாகி, சித்தர்கள் சாயுச்சியம் என்னும் பேரின்பப் பெருவாழ்வு பெற்று, அதிலேயே என்றும் திளைத்திருப்பர்.
Having conquered the five powerful impurities of egoism, karma, maya, mayeyam and thirodhayi, and having themselves become Siva, the siddhars attain the great blissful life called sayujyam and remain immersed in it forever.
- வரி 2Line 2
இவர்கள் இறவாத நிலை பெற்றதால் எப்போதும் பிறவியில்லா நிலையை அடைந்து, பசு பாசம் ஆகிய இரண்டையும் நீங்கி, பதியாக இருக்கும் ஒன்பது வகைத் தத்துவங்களைத் தமது தவத்தால் உணர்ந்து அடைந்தார்கள்.
Because they have attained the deathless state, they are forever free of rebirth, and, released from both pasu and pasam, they have realized and attained through their own tapas the nine principles that constitute pathi.
- வரி 3Line 3
பதி என்பது இறைவனின் பேரான்மா; பசு என்பது அதிலிருந்து பிரிந்து பிறந்த ஜீவான்மா; பாசம் என்பது அவ்விரண்டையும் பிரித்து மலங்களால் கட்டி வைத்திருப்பது.
Pathi is the supreme soul of God; pasu is the individual soul born by separating from it; pasam is the binding by impurities that keeps the two apart.
- வரி 4Line 4
பசுவாகிய ஜீவான்மா தன் பாசமாகிய மலங்களை அறுத்துப் பதியாகிய பரமாத்மாவை அடையும்போது முக்தி பெற்று மீண்டும் பிறவி இல்லாமல் ஆகிறது.
When the individual soul that is pasu cuts away the impurities that are its pasam and reaches the supreme soul that is pathi, it attains liberation and is freed forever from rebirth.
திருமந்திரம் பாடல் #497
