தொடர்ந்து படிக்கread this section continuously
நித்தசங் காரமும் நீடிளைப் பாற்றுதல்வைத்தசங் காரமும் மன்னும் அனாதியிற்சுத்தசங் காரமுந் தோயாப் பரனருள்வைத்தசங் காரமும் நாலாம் மதிக்கிலே.
உரைmeaning
உயிர்கள் தமது துன்பங்களை மறந்து நீண்ட நேரம் இளைப்பாற வேண்டும் என்கிற இறைவனது கருணையால் நித்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது. ஆரம்பமில்லாத கனவு நிலையில் உலக மாயைகள் அனைத்தும் மறைந்து எண்ணங்களும் இன்றி உயிர்கள் சிறிது நேரம் இளைப்பாற வேண்டும் என்கிற கருணையால் வைத்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது. இறைவனது திருவருளை மட்டுமே எண்ணி மற்ற அனைத்தையும் விட்டு விலகி ஆன்மா திரும்ப வர வேண்டும் என்கிற கருணையால் சுத்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது. வினைகளையெல்லாம் கழித்த ஆன்மா இனித் தனித்தன்மை இன்றி உண்மைப் பொருளாகிய இறைவனுடனே கலந்துவிட வேண்டும் என்கிற கருணையால் உய்த்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது. இறைவனது கருணையை மதித்துப் பார்த்தால், இந்த நான்கு சங்காரங்களும் உயிர்களின் நன்மைக்காகவே இறைவன் வைத்திருக்கின்றான் என்பது தெரியும்.
By God's compassion, that souls should forget their sufferings and rest for a long while, nitya sangaram occurs. By his compassion, that souls should have even a little rest, with all the world's illusions vanished and free of thought, in the beginningless dream state, vaitta sangaram occurs. By his compassion, that the soul should think only of his sacred grace, turn away from everything else, and come back to him, suddha sangaram occurs. By his compassion, that the soul which has settled all its deeds should, without separateness any longer, merge with God, the true substance, uyta sangaram occurs. If one weighs God's compassion rightly, one sees that he has set all four of these sangarams in place only for the good of souls.
வரி வாரியாகline by line
- வரி 1Line 1
உயிர்கள் தமது துன்பங்களை மறந்து நீண்ட நேரம் இளைப்பாற வேண்டும் என்கிற இறைவனது கருணையால் நித்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது.
By God's compassion, that souls should forget their sufferings and rest for a long while, nitya sangaram occurs.
- வரி 2Line 2
ஆரம்பமில்லாத கனவு நிலையில் உலக மாயைகள் அனைத்தும் மறைந்து எண்ணங்களும் இன்றி உயிர்கள் சிறிது நேரம் இளைப்பாற வேண்டும் என்கிற கருணையால் வைத்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது.
By his compassion, that souls should have even a little rest, with all the world's illusions vanished and free of thought, in the beginningless dream state, vaitta sangaram occurs.
- வரி 3Line 3
இறைவனது திருவருளை மட்டுமே எண்ணி மற்ற அனைத்தையும் விட்டு விலகி ஆன்மா திரும்ப வர வேண்டும் என்கிற கருணையால் சுத்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது.
By his compassion, that the soul should think only of his sacred grace, turn away from everything else, and come back to him, suddha sangaram occurs.
- வரி 4Line 4
வினைகளையெல்லாம் கழித்த ஆன்மா இனித் தனித்தன்மை இன்றி இறைவனுடனே கலந்துவிட வேண்டும் என்கிற கருணையால், நான்காவதாக, உய்த்த சங்காரம் நிகழ்கின்றது; இந்த நான்கு சங்காரங்களும் உயிர்களின் நன்மைக்காகவே இறைவன் வைத்திருக்கின்றான்.
By his compassion, that the soul which has settled all its deeds should, without separateness, merge with him, uyta sangaram occurs as the fourth in this reckoning; God has set all four of these sangarams in place only for the good of souls.
திருமந்திரம் பாடல் #428
