திருவள்ளுவர் அருளிய
திருக்குறள் 269

வாழ்நாளெல்லாம் பொன்னையும் பொருளையும் அரண்மனைகளையும் குவித்து வைத்திருந்த நிலக்கிழார் ராகவன், தன் முதுமைக் காலத்தில் கொடிய நோயால் தாக்கப்பட்டுப் படுத்த படுக்கையானார்; எமனின் தூதர்கள் தன்னை நெருங்குவது போன்ற மாயையில் நடுங்கி, 'என்னை எமனிடமிருந்து காப்பாற்றுங்கள், என் சொத்துக்கள் முழுவதையும் தருகிறேன்' என்று மருத்துவர்களிடம் கதறி அழுது மரண பயத்தில் நடுங்கினார். ஆனால் அதே காலகட்டத்தில், வாழ்நாள் முழுவதும் புலனடக்கத்திலும் ஆத்ம தியானத்திலும் திளைத்து ஆன்ம ஆற்றல் பெற்ற முதிய தவயோகி சதாசிவர் (நோற்றலின் ஆற்றல் தலைப்பட்டவர்), தன் பூத உடல் பிரியும் தறுவாயில் சற்றும் கலக்கமோ பயமோ இன்றி, முகத்தில் பேரொளி வீசும் புன்னகையோடு அமர்ந்திருந்தார். ராகவனின் மகன் வியப்புடன் கேட்டான்: 'அனைவரையும் நடுங்க வைக்கும் மரணத்தை இந்தத் துறவி எப்படி இவ்வளவு சாந்தமாக வென்று கடந்தார்?' ஞானி ஒருவர் விளக்கினார்: 'உலக ஆசைகளில் உழல்பவன் உடலைத் தானாக எண்ணி மரணத்தைக் கண்டு அஞ்சுகிறான்; ஆனால் தவத்தின் மூலம் உடலைக் கடந்து தன் ஆன்ம மெய்ப்பொருளை உணர்ந்த தவசியர்க்கு, எமனையும் மரணத்தையும் வென்று கடந்து நிற்பது மிக எளிதாகக் கைகூடும்' (கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும்) என்றார்!

Having spent six decades amassing emerald vaults and stone estates, feudal tycoon Raghavan lay stricken with a terminal illness. Delirious with terror, he shrieked at royal physicians, offering chests of gold to buy him another month of breath, hyperventilating as the terrifying shadow of death loomed over him. In an adjoining forest hermitage, an elderly hermit named Sadhasivar, who had dedicated a lifetime to uninterrupted Thavam, sensory detachment, and cosmic awareness (NoRtralin aatral thalaippattavar), sat serenely under a banyan canopy as his final heartbeat approached. His face shone with profound, untroubled bliss, greeting his physical departure as casually as casting off an old worn cloak. Witnessing the scene, Raghavan's son asked in awe: How could this hermit face the terrifying specter of mortality that reduces kings to weeping cowards with such absolute, effortless majesty? A visiting sage replied: He who lives for the fleeting flesh dreads the end of his body; but for the enlightened master who has attained the supreme transcendent power born of authentic Thavam, overcoming mortal death and conquering Yama itself is an effortlessly accomplished triumph! (Kootram kudhithalum kaikoodum).