வானோ? புனல் பார் கனல் மாருதமோ?ஞானோ தயமோ? நவில் நான் மறையோ?யானோ? மனமோ? எனை ஆண்ட இடம்தானோ? பொருளாவது சண்முகனே.
vAnO? punal pAr kanal mArutamO?njAnO tayamO? navil nAn maRaiyO?yAnO? manamO? enai ANTa iTamtAnO? poruLAvatu chaNmukanE.
உரை
இந்தப் பாடல் ஒரு தொடர் கேள்விகளாகவே அமைந்திருக்கிறது. உண்மையான, நிலையான பொருள் எது என்பதை அருணகிரிநாதர் தேடும் விதம் இது. வானமா, நீரா, நிலமா, நெருப்பா, காற்றா என ஐம்பெரும் பூதங்களை ஒவ்வொன்றாக எடுத்துக் கேட்கிறார். அவற்றுக்குப் பின் ஞானமா, வேதங்கள் சொல்லும் உண்மையா என்றும் விசாரிக்கிறார். இறுதியில் "நான்" என்ற தன்னுணர்வா, மனமா, அல்லது என்னை ஆட்டி வைக்கும் அந்த மறைந்த சக்தியா என்று கேள்வியை மேலும் நுணுக்கமாக்குகிறார். இத்தனை கேள்விகளுக்குப் பின்பும் விடை கிடைக்காமல் தேடல் தொடர்ந்தால், அது ஒரு குழப்பமல்ல, மாறாக ஒவ்வொரு பதிலையும் நிராகரித்து மேலும் ஆழமாகச் செல்லும் ஞான வழிமுறை. கடைசி வரியில் அந்தத் தேடலுக்கு விடையாக, "பொருளாவது சண்முகனே" என்று ஆறுமுகம் கொண்ட முருகனையே இறுதி உண்மையாக அறிவிக்கிறார். இப்படி ஒவ்வொன்றையும் நிராகரித்து இறுதியாக ஒரே பொருளில் நிற்கும் இந்த முறை, தத்துவ விசாரணையின் ஒரு பழம்பெரும் பாணியையே பின்பற்றுகிறது.
This verse works as a chain of questions searching for what is truly real. Arunagirinathar tests one candidate after another: the five elements of sky, water, earth, fire, and wind, then knowledge itself, then the truth spoken by the Vedas, and finally even the sense of "I", the mind, and the hidden power that seems to govern him. Each option is set aside in turn, not out of confusion but as a deliberate method of inquiry that keeps narrowing the search. The verse lands on its answer in the last line: the true, abiding reality is Murugan, the six-faced one himself.
(முருகா.காம் உரை)
- ஐம்பூதம்
- : வான், நீர், நிலம், நெருப்பு, காற்று என்ற ஐந்து அடிப்படை தத்துவங்கள்.
- நான்மறை
- : நான்கு வேதங்கள்; இங்கு அவை உரைக்கும் உண்மையைக் குறிக்கின்றன.
- எனை ஆண்ட இடம்
- : தன்னை ஆட்டி வைக்கும், மறைந்திருக்கும் அந்த ஆளும் சக்தி.
- சண்முகன்
- : ஆறு முகங்கள் கொண்ட முருகப் பெருமான்.
முக்கியச் சொற்கள்
பொருள் ஏற்றப்படுகிறது.